《论气色》[宋] 陈希夷方法

发布时间：2011年10月05日 01:24:19 作者：admin

论气色

——摘自《神相全篇》

[宋] 陈希夷

天道周岁有二十四节气，人面一年气色亦二十四变，以五行配之，无不验者，但色最难审，当于清明昧爽之时观之，又须隔绝不醉不近色，乃可决耳，慎之，慎之。气色半月一换，交一节气子时即变矣。气色在皮内肉外，隐隐可掬者，方是真气色。气色现而安静者，应之迟，若点点焰动不定者，应之速，春要青，夏要红，秋要白，冬要黑，四季月要黄，此天时气色也。

木形人要青，火形人要红，金形人要白，水形人要黑，土形人要黄，此人身之气色也。

木形色青要带黑忌白，火形色红要带青忌黑，金形色白要带黄忌红，水形色黑要带白忌黄，土形色黄要带红忌青，此五形生克之气色也。

青如晴天日未出之色，而有润泽，为正为吉，如打伤痕而干焦，则为邪为凶。

红如隙中日影之色，而有润泽，为正为吉，如打伤痕而焦枯，为邪为凶。

白如玉，而有润泽，为正为吉，如粉如雪，而起栗，则为邪为凶。

黑如漆，而有润泽，为正为吉，如烟煤而暗，则为邪为凶。

黄如鹅雏，毛润泽，为正为吉，如败叶色而焦枯，则为邪凶。

邪色白主孝服，红主讼及疮疡破财，如火珠焰发者主火灾，青主惊恐疾病，黑主大病死亡，黄主疾病失脱，气色虽现，亦要看神，色正而神脱，色亦空耳，色邪而神旺，色终莫能为大害也。

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