- 《梅花观梅拆字数全集》细目卷之一 周易卦象 五行生克 八宫所属五行 卦气旺 卦气衰 十天干 十二地支 八卦象例 占法 玩法 卦除以八 爻除以六 互卦起例 年月日起例 物数占 声音占 字占 一字至十一字占 丈尺占 尺寸物占 为人占 自己占 占动物 占静物 物卦起例 八卦万物属类 八卦方位图 观梅占 牡丹占 邻夜
- 《梅花观梅拆字数全集》导读《梅花易数》，又叫梅花数，古占法之一。《梅花易数》全称为《新定邵康节先生观梅拆字数全书》。传为宋代易学大师邵雍所作。《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》。《周易》这部书内函的一部分确实卜筮，老百姓的说法就叫占卦。但是，与老百姓的理解所不同的是，《周易》不仅仅是占卜！《周易》思考的是宇宙和人生，是天地人三位的统一，而老百姓关注的就是个人，是一已的生老病死，福祸吉凶。 我国民间，存在着对《周易》的误读
- 《梅花观梅拆字数全集》序宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心于《易》，忘乎其为寒暑也。犹以为未至，糊《易》于壁，心致而目玩焉，邃于《易》理，欲造《易》之数而未有征也。 一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦投击之，鼠走而枕破。觉中有字，取视之：“此枕卖与贤人康节，某年月日某时击鼠枕破。”先生怪而询之陶家，其陶枕者曰：“昔一手执《周易》，憩坐举枕，其书此，必此老也。今不至久矣，吾能识
- 新订邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之一周易卦数 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 【白话释意】 《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。《易经》由六十四幅卦图，六十四个卦名，六十四条卦辞，三百八十六个爻名，三百八十六条爻辞等五部分组成。六十四卦由八个三画卦组成。六十四卦每一卦都有六爻，因此又称为六画卦。 六画卦分为上下两部分，即上卦和下卦。上卦叫卦上体，下卦叫卦下体。下卦，上卦两体相重组成一个六画卦图，因而六画卦又叫
- 新订邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之二心易占卜玄机 天下之事有凶吉，托占以明其机；天下之理无形迹，假象以显其义。故乾有健之理，于马之类见之；故占卜寓吉凶之理。于卦象内见之。然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可叶。易者，变易而已矣。至如今日观梅复得革兆，有女子折花，异日果有女子折花，可乎？今日算牡丹，得兑兆，断为马所践，异日果为马所践踏，可乎？且兑之属，非止女子；乾之属，非止马。谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣。蹉！占卜之道，要
- 新订邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之三八卦方位图 八卦是我们祖先发明的举世无双的国宝，《系辞》中有：是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。先天八卦之说源于宋朝，在宋朝以前，只有八卦和六十四卦。宋学者根据《说卦》中的“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”而造出一个“先天八卦图（如图）”来。 先天八卦和后天八卦之说，自宋以后争论不休，伏羲八卦实据邵雍的先天图，又称&ld
- 新订邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之四序 夫先天者，已露天机；后天者，未成之兆也。先天，则有事，始占一事之吉凶；后天，则有所未知，而出苍猝之顷，而休咎验焉。故先天为易测，后天为难测也。先天，则有执著而成卦；后天，触物即有卦。此全在人心神之所用也。其能推测之精，所用之活，则无一事一物，莫逃之数矣。其居者为中，现于前者为离，现于后者为坎，出于左者为震，出于右者为兑，在我左角者为艮，在我右角者为乾，在我左上角者为巽，在我右上角者为坤。此八卦位
- 新订邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之五五行全备 一点一画五行全，试看首尾秘为占。 点画若无疵笔露，功名发达享高年。 “丶”：如点画端正，无破绽鸦嘴等形，则是五行全。如不合式，仍属水，亦五行全。此象乃疱羲氏画卦之初，而混元一气数也。此太极未分时，亦五行全大之象也。“囗”：歌曰：“四匡无风全五行”，是亦五行全也。如“国”字、“园&
- 附：麻衣道者正易心法麻衣道者正易心法序 《易》学病失其久矣。姑溪太守李公，出麻衣说。关子明传曰：“吾得二书，不敢私诸已。今用广于人，或字画之讹，子其为我正之。准窃幸管窥，不敢辞昕夕瞻对，若祥光烂然，发乎蔀屋之下。信夫神物也！”公得其传，行其道，又以传于世，盖将拯《易》学之病，而还《易》之本旨，岂诵说云乎哉！公用心也仁矣。 淳熙己亥三月丙寅，迪公郎新婺州浦县主薄程准谨书于左。 正易卦画 上经
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