• 骨相大全——川字骨
    川字骨川字骨在后脑海之第正部,上至百会之巅,下齐风府之际当中之骨较长,两侧之骨较短。其骨主富而寿,横三字骨方贵也。余考川字骨,前业充裕,祖上宦游式成业,此为享受余荫,又有承桃兼受田宅,加以达外经营,乘时扩充,开辟利源,流通货物,而至中上之富。常与贵人交往,其人刑克早子,先女宫成立,而多妻妾也。子迟又从庶出,好淫又多官讼,又有戚友之累。天性聪明有机智,多预算,善广交游,同流则软化为群,亦善言论,交际则通
  • 骨相大全——连环背枕骨
    连环背枕骨连环背枕骨在后脑海之正部,上骨略长大而仰,下骨略短小而覆,两皆长形而相背,多应偏副之贵,名而不权居多数。按连环背枕骨,多主前人有余荫之业,而出殷实之家,及有弟兄叔伯之贵,而有连带关系,以助其进阶。一为瓜葛亲戚之贵,而有互相利用,以成其名位也。其人天性小有才智而骄傲,常有贪念而妄举,负气而好胜式。顾己而肥私,小有淫乱之邪行,亦有偏爱之嗜好。谋略两可,而有迟疑之持重,怂恿不定,而有仓猝之为用,言
  • 骨相大全——福堂骨
    福堂骨福堂骨,西人谓之蓄财骨,即外财库是也。在眉尾之三角陵部,上骨接近驿马,亦可名曰下驿马骨下接近鱼尾,平横眉尾。其骨高大者,主特富,不可限量。如开辟永远利源,特利过国经商,皆有此骨也。次亦为大富,而可丈量,如过省经营之厚利。而进万里之财源者,皆有此骨也。又其次为中富,而进千里之财源,又主有寿,则分高低也。高者主大寿,有至期颐;次者亦寿,有至耋耄;如低小者,亦主六十左右也。其人天性诚厚而慈和,远谋而见
  • 骨相大全——扶桑骨
    扶桑骨扶桑骨又名金城骨,在印堂之部,其骨以方楞为上等,圆拱为中等,微露为下等。由两眉尾之福堂骨起,平横印骨堂,而成一字形,又名曰将军骨是也。主上贵相而有特权,浊世尤倍发达也。大而长楞者,则为数省经营之屏藩大臣,兼辖文武,带甲数十万,次亦为一省督抚操兵柄,小而稍短楞者,亦为师旅武权也。多因逼迫而冒险进取,又经危险之灾,牢狱之咎,然后乘时而发达,走险而成功。多英年早发,流落他乡,而刑父也。其人天性聪敏灵慧
  • 骨相大全——两弦明月骨
    两弦明月骨两弦明月骨,变上为仰月,即月之上弦也,变下为覆月,即月之下弦也,在后脑海之间,平齐耳廓横过。查上弦仰月骨,主福寿而和平,清名而诚厚,多文贵两闲禄,多子女而绍业。下弦覆月骨,主贵寿而险诈,劳碌而反覆,多武职而奔驰,刑子女而遗累。如上下弦均全,则成两弦明月骨之形式,则主多劳碌而成功,享大寿而厚禄,中贵以上之权位,身后流传之盛名,多妻妾而为嫡庶之子女。其人天性有过人之远见,过目之不忘相,明达见机,
  • 骨相大全——金锁华盖骨
    金锁华盖骨在天庭中正之离印堂上六分,平横一长幅,左右抵两边城为止。华盖者,君主之宝盖也。内属心包络之正系,即护卫之臣也,而为中贵实权。按华盖骨平过,比椭圆伏犀骨小而长,不似卵形式。大而长者,亦为上贵,而成将相之事业;次则师旅厅道之贵权;又次则州邑之文贵,团营之武职。查是骨前泽不丰,半出於贵裔;亦有流落他乡,纵横数千里。其人天性刚燥持勇,合流而软化,逢善化善,遇恶化恶。有时芥千金如敝履,有时较锱铢而争执
  • 骨相大全——双龙金锁骨
    双龙金锁骨双龙金锁骨,在后脑海之正部,下从发际之风府,起一巨骨,至平耳栏则分为二直骨,上插入大脑海之巅而止,亦名曰双龙将军骨是也。按此骨出身多微贱,父母无力栽培,早年刑克,亲戚无力辅助,初年无依,破梓而飘零流落,故应绝处逢生,因祸而福,多异路功名经劳碌奔驰,惊险破败,逼迫发达,浊世为上中之贵。武权有超出师旅之上,而如将军头衔,其人天性灵敏而贪,诚朴任劳有胆,谋略出奇而奇遇,事实见逼而逼发,名利心重,有
  • 骨相大全——辅角插天骨
    辅角插天骨辅角插天骨,在额角之边城部,其骨下由眉尾之三棱骨起,由福堂,过边城,上山林,入鬓曲之上,又名山林骨是也,又有上插入大脑海之百会穴止,此为清贵仙品,唐之吕纯阳祖师,即此格也,此骨长耸为上等,次则入发曲为中等,又次则近发为常品,上等辅角骨,为神仙,次圣贤,中等辅角骨,为外藩之督抚,一省执政之文武要职,下等辅角骨,为边将镇守之例,其人天性勤慎任劳,精明而专,外勇敢而内忠诚,先预谋而后进行,见嫌不避
  • 骨相大全——五花驄枕骨
    五花驄枕骨在后脑海之正部,其当中一骨形式略小,似为鸡子枕骨之形。其下左右二骨形式较小而平耳轮上,接近寿骨之下。其上左右二骨,比下之三骨略大,而高过耳廓上。如称於形,文则为尚书侍郎,武则为封侯龚爵。如形弱,则为中贵之例,盛世为文贵,多应学士翰林;浊世为武贵,多应师旅边镇之人。有神勇,临危不惧,天性则为豪爽忠贞。入孝出弟,有时穷理尽性,而好奇谈。有时视恶如仇,而生祸患,坚忍刻苦,可为扫洒之役。同甘共苦,可
  • 骨相大全——日月龙虎骨
    日月龙虎骨日月龙虎骨在天庭左右,下以眉头上半指起,上至发际之百会动脉止,显然为两根玉柱,亦为日月角骨。此骨长大,则为创业之帝王格。唐太宗即此骨也,故虺髯公,称为龙凤之姿。天日之表,此中原之主,吾福不能胜之,乃别图而帝扶余也。次亦为割据之霸业,而僭号也。如五代刘智远,亦此骨也。主天姿英明,器量宏大,刚毅有勇,机巧多管,残忍有毒,阴险多疑,识人则毫发不爽,预料则神鬼不测,容忍则以恩待仇,狭小则舍义灭亲,立
  • 骨相大全——连璧三寸枕骨
    连璧三寸枕骨连璧三寸枕骨在后脑海之间,上过耳廓,下齐耳珠,宽过耳后之两侧发际止,以两寸余,或三寸长,皆名三寸枕骨也。余以事实经验,多数应证,凡脑后之骨,有三根高突者,直上而发富,有贵裔而创新乡之田宅,横生而达贵不受祖业,而宏恢自创之门第,故三寸骨。而加连璧二字,即别直与横之义。此骨主大名而寿,贵名倍於权也。亦有名士立言者,亦有遗蹟流芳者,或出於平民,亦傲王侯。其人天姿灵敏,学识赅博,长於好古,而考历史
  • 骨相大全——伏犀骨
    一、朝天伏犀骨由上图所示,朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故
  • 明月塔罗:塔罗占算2012年你能加薪么
    新年到了,有了自己事业的你是否想知道2012年里能否加薪呢?跟随明月的塔罗牌一起来看看吧,本文仅适合有了自己事业的朋友进行测试哦~ 规则:保持内心安静的状态,在心中想着自己的工作并默念,在2012年里会加薪么?从下面四张牌中凭感觉选出一张来。切记不可刻意选择不可反复挑选,选好后下翻查看答案。解析:选择1:皇帝+分析:你2012年的加薪主要还是在你的领导哦~搞好和领导之间的关系吧,切记别因为啥得罪了领导
  • 八卦方位所代表的身体部位
    八卦方位所代表的身体部位 八卦的人体取象:乾为首,坤为腹,坎为耳,离为目,震为足(震卦阳爻在下,象足动于下,故为足,应长男,其自由度只能前后振荡,上下伸缩,有利有节;巽为手,一阴在下,应长女,左右逢源,根节不动,圆转灵活;手足阴阳相对,如其卦脉对应,足为震,手为巽,甚为可信!),巽为股( 注:巽为股,风市穴在人体膝关节与胯关节之间,是胆经上一个非常重要的穴位。从它的名字上来看必然与风有着很大的关系,市
  • 魏伟的养生之道一
    面相掌纹健康学权威专家,中国营养保健协会副会长魏伟教授表示,人体全身脏腑、经络、气血在面部都有相应的反射区,一旦体内出现了健康问题,面部也会相应的出现反应。于是我们可以通过五官的外在变化,了解我们的内脏健康状况。 部位:额头 主心脏和肾脏 额上发黑,说明你的前脑叶发生了变化,如果该处发现紫黑色斑点,则是病情严重的表现;额部污浊有斑点,证明你子宫有病,或肺部有病变;额头上部晦暗、无光泽,有可能是肾脏病
  • 魏伟的养生之道二
    藏在掌纹中的健康秘密 看手相能知道什么?也许不能算出你是否能财运亨通、飞黄腾达,还是可以算出你身体哪里出了问题,可能患哪些疾病?这可不是算命,我们说的是掌纹医学,分析掌纹的变化来判断体内的健康状况。 情感线(心脏线) 位置:起点是从小指侧,往上走,呈抛物线状到食指和中指的交界下方。 特征&疾病:情感线的长度要合适:从中指中点朝下投一直线,情感线恰好止于与引线的交点处属最佳标准。患有各种先天性
  • 魏伟书说:中华传统相学之双耳
    魏伟书说:中华传统相学之双耳 双耳在中华传统相学中的地位十分突出,主要掌管人的智商和寿命两大重要的方面,因此不容忽视。在古人的观点中认为双耳是“心之司,肾之候”,是“采听官”之位,如果双耳长得好,则寓意着聪明、长寿和富贵。因此双耳在五官中的地位十分突显,以下,我就向大家介绍一些判断双耳与运势的方法,希望对大家有所帮助。 “坚而厚,
  • 面相看健康
    1、有酒窝的人容易脾虚胃寒,肝胆容易出问题。(我自己就是哦。。。)2、脸型轮廓分明的人一般智商比较高。3、脸上痘痘多的人胃寒,下肢血液循环不好,应少坐多运动。4、“南人北相”或“北人南相有”的人智商高,应得到重用。(南方人有北方人的体貌特征,北方人有南方人的体貌特征)5、腿短腰长的人多保护自己的腰。6、头发是肾开的花,头发早白且面色发黄的人多肾虚。7、秃
  • 从手相中看身体健康与否
    再看之前,注意男左女右哦~!1.手指粗细不均匀的话肾脏功能弱。还有是酸性体质,如果是女生很难生出儿子来。(本人觉得这点有点没道理)2.手白的的底上有红色的花花,就是手掌颜色不均,要注意自己的肠胃功能。3.在手小鱼际位置出现了一道横纹,也就是手掌外侧拇指最下面那块,说明家族里面有糖尿病。(这条真的很准,我就是这样的)本人在46到50岁之间也要注意自己的糖尿病这个问题。4.手掌中心有颗痣,手掌中间是胃的反
  • 手相怪才魏伟-论手相
    藏在掌纹中的健康秘密看手相能知道什么?也许不能算出你是否能财运亨通、飞黄腾达,还是可以算出你身体哪里出了问题,可能患哪些疾病?这可不是算命,我们说的是掌纹医学,分析掌纹的变化来判断体内的健康状况。情感线(心脏线)位置:起点是从小指侧,往上走,呈抛物线状到食指和中指的交界下方。特征&疾病:情感线的长度要合适:从中指中点朝下投一直线,情感线恰好止于与引线的交点处属最佳标准。患有各种先天性心脏衰弱,心脏其他
  • 各类风水流派的特点
    理气派又称屋宅派或三元理气派,是宋代王及、陈搏等人创立,主要活动在浙江、四川、福建一带。理气的风水理论是强调“方位八卦和阴阳气脉”。其派最注重罗盘定向,以阳山阴向,阴山阳向不相乘错以定生克,理气派借鉴于形势派的理论,在形势派基础上穿插《周易》学说和占星学说,为扩大影响,也推崇杨筠松为祖师爷。理气派门派很多,凡与阴阳五行、八卦、九星、河图、洛书、星象、神煞、玄空、六壬等及与数术理
  • 辟邪的方法
    辟邪的方法红腰带。红袜子。唾液。人阳气最为鬼之所惧,人之阳气最重在于唾液,古代驱魔师常用此法击鬼。缺点:但威力不大,对鬼不太管用。但仍是必不可少之物。 大蒜。此物烈性,气味香烈,百虫不招。且有避鬼妙用,西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。缺点:威力对猛鬼效果不太显著,仅对一般的鬼有效。而且大蒜的气味并不是所有人可以接受。 狗牙。狗儿夜间狂吠,必定看到了人看不见的东西,狗却可以保身而退,关键在于狗牙有
  • 九星法吉凶断诀
    贪狼水来潮长房先发,后众房皆发,百子千孙,如逢星峰高耸俊秀早发科甲,如见田塘溪流小水,富贵迟来,如众水汇聚,环绕有清在明堂,富贵速发而悠远,甚尸骨洁净,己酉丑寅戌年应验。巨门水来潮:房房发达,多生贵子,百子千孙,如属溪坑小水,子孙得福稍迟,如逢江河湖水有情,子孙速发,亥卯未年应验。武曲水来潮:长房,晚房人丁兴旺,后代聪明,大发人丁久远,亥卯未,寅午戌年应验。辅弼水来潮:房房发达,三房最盛,尸骨洁净带米
  • 命卦与八星
    1、离命 生气在东方,天医在南方,延年在北方,伏位在南方。祸方在东北方,六煞在西南方,五鬼在西方。2、坎命 生气在东南方,天医东方,延年在南方,伏位在北方。祸方在西方,六煞在西北方,五鬼在东北方。3、震命 生气在南方,天医在北方,延年在南方,伏位在东方。祸方在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方。4、巽命 生气在北方,天医在南方,延年在东方,伏位在东南方,祸方在西北方,六煞在西方
  • 塔罗起源发展演变之二
    塔罗牌的起源、发展、与演变(二)  阶段二:古塔罗时期(15世纪-18世纪中)  一、 第一副塔罗牌  根据史实证据,塔罗牌的浮世大约是在1420到1440年间,因为根据目前已知的情况,欧洲在普通四牌组的纸牌基础上首次加入  “大牌”是在1420年,这种牌叫卡涅夫尔(Karn�0�2ffel),用于德国的一种纸牌游戏。而已知最早关于塔罗牌的记载则在1
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(引子)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(引子) 在数千年的时光中,《周易》被人们推崇备至,奉为千古不易的经典绝学。通观《周易》,其最显著的特点是实用,它对天地宇宙,自然现象、社会生活的方方面面,从哲学高度做了阐述,阐明了事物运动变化的规律,充满着朴素的唯物辨证思想。特别是伦理道德、思想方法、事物转化、新陈代谢、治军作战、刑事诉讼、婚丧嫁娶、夫妻关系、家庭教育、喜怒哀乐、居家旅行、生老病死,以及革故鼎新等
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(乾卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(乾卦)乾卦第一 [卦辞]乾 元亨利贞 乾代表天,刚健、骁勇为其根本属性,创始和原动力是其关键特征。“天行健,君子以自强不息”是对其要义的高度概括。 从易理角度看,这一卦倡导的是“乾之精神”,即刚强勇毅,一往直前,这正是一个民族的生命之源、文化之本。放眼宇宙,万事万物都在生命的长河中演化生息,而这推动宇宙、转
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(坤卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(坤卦)坤卦第二 [卦辞]坤 元亨利牝马之贞。君子有攸往,先谜后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 坤代表地,厚德载物,包容、顺从是其根本属性,守持正固是其重要特征。如果说乾是主动力,坤则是受动力。乾重在开创,坤重在承载。乾是先锋,坤是后援。乾是领导,坤是群众。乾是阳刚,坤是阴柔。乾之德如天高,坤之德似地厚,乾德性豪壮,坤德品坚贞,乾德山难撼,坤
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(屯卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(屯卦)屯卦第三 [卦辞]屯 元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。 在人类社会漫长的发展历程中,无论是纯光明纯进取还是纯黑暗纯停滞的时代都极为罕见,甚至这只是一种纯主观的想象。进一步说,人的一生中,无论在什么情况下,出现六爻皆阳之乾卦和六爻皆阴之坤卦的几率是很小的,这种极端的卦象非常罕见。而事实上,不管是乾卦还是坤卦,它们都不可能长时间的独立存在,正像坤卦上六爻
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(蒙卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(蒙卦)蒙卦第四 [卦辞]蒙 亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。 “蒙”的原意为蒙蔽,昏暗,引申出去就有了蒙昧、蒙骗、愚蒙、童蒙、开蒙、发蒙、启蒙诸层意思。蒙而不化,愚而文盲,则需要启蒙。启蒙是古代光辉教育思想的结晶,更是古代民族文化建设与传播的圭臬,也正是周易蒙卦的主题思想。该卦的表象坎下艮上,水在山下,象征
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(需卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(需卦)需卦第五 [卦辞]需 有孚。光亨贞吉。利涉大川。 需的本意是需养,比如军需,给养,等等。从该卦的卦象来看,云雨积于天上,等待降下。需的本意还有等待,比如旧时的官吏受职后,有按个人资历依次补缺的制度,称之为“需次”,如某人调任某官,需次三年,意即要就任此职需要等待三年。引申开去,可以说,任何人在主客观条件不成熟时,要想担任某项工
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(讼卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(讼卦)讼卦第六 [卦辞]讼 有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。 争论诉讼的起因是丧失了诚信,诉讼的过程中虽然有时吉利,但最终结果难免凶险。该卦有利于出现贵人,但不利于涉越江河巨流。这是讼卦本经的主题意义。 讼争之事古已有之,至今尤甚。这是社会的进步,竞争激烈,经济发展,法制健全之后,人们为了保护自己和利益不受侵害,拿起法律武器自我保护的表象
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(师卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(师卦)师卦第七 [卦辞]师 贞,丈人吉,无咎。 师的含义是军队,由老成持重的长者统兵作战,吉祥如意。在这里,师卦用短短六个字,概括了两条具有普遍哲理意义的军事原则,这就是一要师出有名,为正义而战,二是要精选良将,用人得当。如今是和平年代,用不着兴兵打仗,但犹如战争的各种行为和活动却屡见不鲜,最常见的是,商场竞争,技能PK,岗位争夺,情场较量,等等等等,
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(比卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(比卦)比卦第八 [卦辞]比 吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 比卦之得,吉祥如意。如若无意占筮所得,意为自始至终正气向上,不会有任何过错。如若心有烦绪而占得此卦,后果必然凶险无疑。 通常而言,“比”是指一种认识的方法,即比较、对比、比照,等等。它还被用来确定事物的比例、比重等等。但是,“比”的本意主要
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(小畜卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(小畜卦)小畜卦第九 [卦辞]小畜 亨。密云不雨,自我西郊。 小畜卦象征亨通顺利。乌云密布,从城外西郊而来,却没有下雨。 积小胜多,以柔制刚,是大自然在矛盾双方对比力量悬殊,阴阳不调进展不顺时,经常出现的一种自我调节状况。对于这种状况,易家以乾下巽上,即风在天之上的卦象来表示,称之为风天小畜。小的积蓄,是柔顺者得到重要位置,而上下两边都和它呼应配合,所
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(履卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(履卦)履卦第十 [卦辞]履 履虎尾,不咥人,亨。 该卦以跟在老虎后面走路,不小心踩着老虎尾巴,但未被老虎咬为例,象征有惊无险,结果大吉大利。 “履”在汉语中的词义主要为“行走”与“鞋子”,引申为实践、脚步等。今人的所谓履行、履约,或指安一定的准则约定完成自己的义务,或指一方按双方
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(泰卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(泰卦)泰卦第十一 [卦辞]泰 小往大来,吉,亨。 泰卦,趋利避害,抓大放小,吉祥亨通。 “泰”字与太、极、最诸字意义相通,其在中华文化的辞典中,主要是安宁、平安的意思,含义十分吉祥。如安泰、富泰、康泰、和泰、福泰、通泰等等。 概而言之,泰时的祥和局面,从大自然的角度看,是天下的温暖阳气逐渐上升,地上阴湿之气逐渐退缩,冷暖
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(否卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(否卦)否卦第十二 [卦辞]否 否之匪人,不利君子贞,大往小来。 否卦象征闭塞黑暗,小人猖獗,不利于君子坚守正道,正气低落邪气上升。 否,音[pi],其本义为非议、贬斥、坏、恶、穷和不通,等等,都是否定之意。如果说,泰卦表示天地相交,万物相通,世道昌盛,那么否卦则表示天地不交,万物不通,世道衰落。 生活中若占得此卦,不论问什么事情,结果一般都不会
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(同人卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(同人卦)同人卦第十三 [卦辞]同人 同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。 这一卦主要讲要善于团结人,与人和睦相处,只有借助集体的力量,才可翻山越岭,跨越艰难险阻,到达江河的彼岸。同时,只有获得众人的帮助,才有利于坚守志向,实现远大目标。 该卦卦辞的大意是:与同志会合于原野是亨通的,有利于渡过大河,有利于君子坚守志向。它所号召的是同人于野,也就是要求越
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(大有卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(大有卦)大有卦第十四 [卦辞]大有 元亨 大有卦象征大有收获,至为亨通顺利。 在六十四卦中,以“大”命名的卦共有四个,依次为大有、大畜、大过、大壮。从卦义看,大畜有止,大过有过,大壮有悔,唯独大有吉无不利,其卦辞也十分简洁,只有元亨二字,大意为:盛大富有,非常光明亨通。 推究起来,在六十四卦所有以“大&rd
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(谦卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(谦卦)谦卦第十五 [卦辞]谦 亨,君子有终。 谦卦象征谦逊,人只有谦逊方能亨通顺利,谦逊的君子有善终。 谦虚使人进步,骄傲使人落后这句老幼皆知的名言,正是来源于古老的谦卦。谦受益,满招损,是千古万代永远颠扑不灭的真理。任何庞大的事物都不可以盈满自大,以免走向反面。联系到易学家程颐关于“有其德而不居谓之谦”的说法,以及大儒朱熹关
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(豫卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(豫卦)豫卦第十六 [卦辞]豫 利建侯行师。 豫卦象征快乐,利于建立诸侯,用兵征战。 “豫”在汉语中含义甚多,其最基本的用法,除了作连词、名词外,主要见于诳豫、犹豫、备豫和逸豫等词,分别是哄价欺骗、迟疑不安、预先防备和悦乐安适的意思。乍看起来,这四个词意思相差甚大,其实,他们却有着内在的逻辑关系。那就是,奸商定价不实,蒙骗欺客
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(随卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(随卦)随卦第十七 [卦辞]随 元亨利贞,无咎。 随卦象征随从,元始、亨通、有益、正固,无不利。 “随”在汉语词汇、成语乃至俗语中的应用都很广,如跟随、追随、尾随、紧随、随人、随意、随时、随众、随从、随军、随机应变、随风驶舵、随遇而安、随时随地、随风倒、随大流,等等。这些随之义、随之谚与其易理中的定位关系很大,对理解随之精髓也
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(蛊卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(蛊卦)蛊卦第十八 [卦辞]蛊 元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 整治腐朽败坏,至为亨通顺利,利于涉越江河巨流,但要提前三天考察地形,制定实施方案,然后再演练三天,及时补救不足之处。 易经体系中,每一卦都有其不可忽视的合理性和无法避免的局限性,需要全面考虑取长补短。比如前面的随卦,跟随别人虽然不会冒大的风险,但是随流易合污,合污必生蛊。这就引出了蛊
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(临卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(临卦)临卦第十九 [卦辞]临 元亨利贞,至于八月有凶。 临卦象征着监临,至为亨通顺利,到了阴盛阳衰的农历八月,则进入多事之秋,此时会有凶险。 “临”字在汉字中应用很广,如临危不惧、临难受命、临阵逃脱、临渴掘井、玉树临风、大难临头,等等。通常情况下,“临”是靠近,到达,对着的意思,如临近、光临、面临、濒临
  • 周易64卦对人生迷津的指点要义(观卦)
    周易64卦对人生迷津的指点要义(观卦)观卦第二十 [卦辞]观 盥而不荐,有孚颙[yong,二声]若。 观卦象征仰观,祭礼前洗手自洁的时候,就应当虔诚肃穆。 人从出生那天起,就学会了从无意扫描到有意的观察,学会了直接观察和间接观察。如今的人类,还发明了可以放大延伸的高倍电子显微镜和太空望远镜,以各种科学仪器克服肉眼的局限性,观察到见所未见的更精微、更遥远、更广阔、更生动、更丰富的世界
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