- 识人三十六术之十八：脸型1.圆形脸 这种脸肌肉厚实而浑圆，性格如脸形一样温和圆滑，这种人好相处，待人亲切，社交能力较强，不过在坚持自己观点方面有点自我，甚至有点任性，还有点自扫门前雪的个人主义。如果是男性有这样的脸形，那么他在金钱方面有点靠不住。 这种人有着很好的协调性，如果不是涉及到很大的问题，一般很难拒绝他人的请求，如果是公司上司，那么一定是个好上司，深受员工爱戴，不足之处就是有时会言而无信。 2
- 识人三十六术之十九：手一般提到手相时，往往只联想到命运线或生命线等手掌上的各种线条。但是事实上并不能只靠这些来判断，必须再参考手型、手指的长短、指甲的形状种种资料，然后才可下判断。 首先，必须观察手形方面的资料。 人类的手型有很多种，例如，较大的手，较小的手，较厚的手，较薄的手，较坚硬的手，有弹性的手，纤细的手，四角型的手，圆锥型的手，竹节型的手，手掌平坦没有起伏的手，指根较短的手，食指非常长的手等。 因此，
- 识人三十六术之二十：手指在掌相学里，手指至为重要。它代表了一个人的本性，所谓江山易改，本性难移，正好用来形容手指最好了。 一、长手指与短手指 长：手指长度与手掌一样甚至超过了，便属於过长的手指了。这类人比较惰性重，懒散而多幻想，因而只适合做一些用脑的工作，因为他的脑筋较灵活，只要肯努力必能够事业成功，否则很容易平平无奇咁又过一世了。 短：指短的人很现实，他们的手指很短，只及手掌的一半多少少，甚至只到一半，欲念重
- 识人三十六术之二十一：五行一、木形人面：眉发疏秀、头隆额耸、眼分黑白、鼻长露节、面色苍青、喉结外见。身：清秀瘦挺、下身摇摆、重心仍稳。手：指长而瘦、掌纹多杂。耳：瘦坚见廓、天 ( 轮 ) 大地 ( 轮 ) 小、子午不直、孔大无毫。声：音脆而实、嘹扬高畅。特质：发迹较迟，个性严正，耿直不阿，不爱慕虚荣，不操权弄舞，但易流为固执己见。忌讳：１、秃头露顶、色枯浮薄。２、肤色土黄或赤金红。３、行时脚跟浮松离地。４、坐时身震脚摇。５、骨
- 识人三十六术之二十二：足足载一身，不可不厚不方。俗语说：头圆象天，足方象地。因此天要高，地要厚。足背有肉，一生安稳，福丰禄足。足心有肉，可以堆金如玉。足背青筋暴露，不能积聚半文钱。足的中指要长，大指要短，足背汗毛要软，表明是聪明之人。足指上长毛，表明一生不会有脚病。大人如果没有脚跟，生活贫贱，日子艰难。小孩没有脚跟，活不过一岁。 1. 露骨辛苦，富足 脚板硬，露骨者属工作辛苦型，人生历程大上大落；
- 识人三十六术之二十三：气色一个人行运时神采飞扬，运衰时则面如死灰，玄学上统称为“气色”，不同部位出现的不同气色，可预示着自己运势的旺衰！ 那么就介绍几种比较简单的、容易掌握的、且有明显特点的面相介绍给大家参考一下： 一、额头中央为“事业宫”，若呈现出红润之色且光泽发亮，代表事业顺利，升职有望。但还需要以额头没有疤痕或者明显的痣为准。这是比较好的气色，远远观之，此人神
- 识人三十六术之二十四：声音声音嘹亮而言语正直的人，是发达繁荣之相。 声音不圆润而带有浊者，乃为破败之相。 声干无韵，不易为人所明了者，乃发达迟缓、祖业荒废之相。 金切声乃败坏祖业之相，若为女性则将夺夫之权。 发言时，声调由高逐渐变低者，乃身体衰弱之相，若患病则将至死期。 语言未终而先无声音，乃薄命短寿之相。 说话声调平稳一定的人，具有正直之性格。 说话语调有气无力，同时语调不甚明了的人，较内向而胆小
- 识人三十六术之二十五：站姿站立时习惯把双手插入裤袋的人：城府较深，不轻易向人表露内心的情绪。性格偏于保守、内向。凡事步步为营，警觉性极高，不肯轻信别人。 站立时常把双手置于臀部的人：自主心强，处事认真而绝不轻率，具有驾驭一切的魅力。他们最大的缺点是主观，性格表现固执、顽固。 站立时喜欢把双手叠放于胸前的人：这种人性格坚强，不屈不挠，不轻易向困境压力低头。但是由于过分重视个人利益，与人交往经常摆出一副自我保护的防范姿
- 识人三十六术之二十六：坐姿坐姿可以看出一个人的性格和命运。坐下来时，在无意识中所表现的坐癖，也可以给面相的观察带来很大的帮助。 能够上半身垂直地端坐，或盘坐在榻榻上的人，表示具有高风亮洁，及讲求信用的个性。 无论坐在榻榻上，或坐在椅子上，上半身皆无法保持稳定的人，主心无主张、忧多乐少。 似一推即倒的坐姿，表示其精神恍惚、职业经常在更换、而家庭生活也不安定。 喜欢倚靠东西坐著的人，主任性、薄情及缺乏自信心。
- 识人三十六术之二十七：走姿走路昂首挺胸的人。这种人大多比较自信，其自尊心也比较强，有时过于自负，好妄自尊大，还可能有清高，孤傲的成分；凡事只相信自己，处处主观臆断，对于人际交往较为淡漠，经常是孤军奋战；但思维敏捷，做事有条不紊，富有组织能力，能够成就财富事业和完成即定目标，自始至终都能保持完美形象。 步履矫健的人。这种人比较注重现实和实际精明强干，往往是事业有成的代表；凡事三思而后行，不莽撞和唐突，不好高骛远，无论是事
- 识人三十六术之二十八：睡姿睡眠，在中国古代面相学中称之为“卧”，是大家缓解疲劳、休生养息的最佳途径，因此睡眠质量的好坏直接影响着一个人的工作、生活、运势等方面，因此古人对于睡眠尤其重视。 睡姿一—安静怡然： 安静怡然的睡姿就是大家通常是理解的恬静的睡姿，一般在入睡之后呼吸匀畅，少翻身、少动静、无梦话，从面部看上去睡得很甜美。有这样睡姿的朋友往往好运气常伴身边，在工作生活中会得到大家的
- 识人三十六术之二十九：吃相坐有坐相，站有站相，吃也是有吃相，从吃相可以窥见人的性格。餐具齐全，举止优雅，这样的人自觉、自律性都很强。狼吞虎咽，手足并用，这样的人追求效率，但往往脾气火爆，阴晴不定。风卷残云，有滋有味，这样的人是管理型人才，不但能吃出效率，还不会因吃得太快而错过美味。中规中矩，细嚼慢咽，这样的人做事有条不紊，按部就班，是优秀的“管家型”人才。口味奇特，胡乱搭配，这样的人富于创造性，思维活跃
- 识人三十六术之三十：笑在生活中，笑是一个人感情的流露，笑是一个人的生活感悟，笑是一个人的魅力所在，笑是一种无声的表白，笑表现了人的性格的某一侧面。 抿嘴笑 抿嘴笑的人在恋爱的时候不够大方，他不会很明白的表示出来人家约他好还是不好，就是连笑也要盖住就对了，或是说他到底答应不答应或者要不要主动约人家，在态度方面他也表现的不够大方，因为他天生就有点不够自信。 第二就是会顺从对方，尤其两方争执，他喜欢对方，对方又
- 识人三十六术之三十一：颜色喜欢红色 喜欢红色的人是属于精力旺盛的行动派。不管花多少力气或代价也要满足自己的好奇心以及欲望。充满精神的态度，会感染你周围的朋友。但由于缺乏耐性，常常稍微不顺自己的意，就会生气。不过天生乐观并不会因为挫折而闷闷不乐，而总是想办法当场解决。对于阻挡自己幸福的人，则怀有很深的敌意。一旦有事情发生，总是先怪罪别人，这点相当不利。如果对别人能够以更宽大的心对待，相信你的人气会更旺。 喜欢绿色喜欢绿色的人基本
- 识人三十六术之三十二：小动作说话时指手划脚：这些人对探听他人秘密的兴趣特别浓厚，自己知道了的事情，便急不可待地传播出去，有语不惊人誓不休的性格。 说话时以手掩口：他们的表现多是为了掩饰自己内心深处的秘密，希望不让人察觉，有过分自卑的倾向，多是具有双重性格的人。 时常轻拍别人肩膀：感到自己比别人强或占优胜，才会以轻拍别人肩膀来传递自己对别人的同情或支持。 经常把手指关节弄得啪啪响：爱故弄玄虚，虚张声势；幸好他们性
- 识人三十六术之三十三：体型1.肥胖型、脂肪质类型——燥郁质。 这种人能够很优越地顺应周围开放的形势，大多属于活动性的人，给人予温馨，无论什么事都照做不误，虽然他们常施计偷懒，但还能被周围的人所谅解，这种人活泼开朗，充满杜交欲，善良而单纯。 2.稍见瘦削的健壮类型——偏执质。 这种人有坚强的信念，充满自信心，无论在多么艰难的环境下，都奋斗不懈，百折不挠，这种人也有蛮干坏事
- 识人三十六术之三十四：口头禅口头禅是人内心中对事物的一种看法，是外界的信息经过内心的心理加工，形成了一种固定的语言反应模式，以致于出现类似的情形时，它就会脱口而出。 口头禅的形成无外乎两个原因：重大事件对人的影响和积累效应的结果。当一个人多次遇到同样失意的情况后，积累效应就会在他的口头禅中得以展现。如果在生活中多次遇到见死不救、坑蒙拐骗，那么也就不难理解为什么会有“现在的人啊，和以前没法比！”这样的口头
- 识人三十六术之三十五：穿衣服饰传达第一印象。服饰是人们个性特点的橱窗，而服饰的构想来源于自身的文化素养以及对美、对自己的理解。给人直观感觉的第一个印象，往往来自一个人的穿着打扮。 穿着超越社会时代的衣饰，内心有强烈的优越感； 爱穿宽大衣服的人，具有个人显示欲； 喜欢打纯色或华丽色调领带的人，表示自信和自傲的意识； 衣服朴素者，属顺应社会型，但也缺乏个性； 整体很朴素，但某一部分讲究，是表面的顺应，内心有一定看法； &ldquo
- 识人三十六术之三十六：字体古希腊哲学家亚里士多德指出，笔迹反映人的性格笔相学就是有关笔迹的学问，笔相特征依据的共同特点： 字体大小 （一）字体巨大 表示执笔者的自信心很强，做事积极，喜欢冒险。 个性刚强，为人公正无私。 为人光明磊落，勇于维护公理。 头脑不够缜密，但做事有大刀阔斧之风。其人慷慨，但有“海派。作风。如果字体过于巨大，表示其人举止浮躁，虚荣心重。 （二）字体细小 表示执笔者缺乏自信心，但做事十分谨填
- 痣相看你的命局痣位置透视你的命局 每个人身上都会有大大小小，多多少少的"痣"。但是你知不知道，这些"痣"存在的位置，关系到你一生的运势，有些女孩子为了美丽，把脸上或者身上的"痣"点掉了，这样一来，很可能原来财运亨通的运势就变成一贫如洗了， 在你急着除掉身上的"痣"之前，先看看这些"痣"都代表着什么吧，只有这样，才能趋吉避凶
- 自己给自己看流年一岁、二岁天轮，行至耳朵的上面，耳轮那部份，此处最好是有耳轮内卷，耳生得端正而色泽红润，定必身体健康很好，聪明智慧，学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂，耳尖薄，耳轮开花，（即耳轮外反且有缺口），色泽枯黄，则身体欠佳，童年父母疏於管教，家庭环境恶劣，意外频生。三岁、四岁天城，行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份，此处最不可向外突出去，微有骨起便是最好的耳相了，如果能配合耳朵厚实有肉，更有垂珠的话，定必身
- 面相赵0──眉压眼，狮子口。之所以不能为官－印堂太窄。（当官者必须眉间可容两指）十二宫任一宫都不可歪斜。否则心术不正。当遇到求测者没完没了提问而无法结束时，可以说几句奉承的好话（不是虚假的）以结束预测。法令不过口，难过59岁法令低垂进奴仆（宫），活到82.94或72（还要结合观看具体的气色、肤色、头发……）铁口断：来人年龄，看法令纹，男左女右。起点男为20岁（女18岁），嘴角位
- 从面相上断阳宅风水的相法密诀面相断风水揭秘1、 门前有一条东西方向的路，在西南坤位一分为二，路边东南方有棵树。2、 西侧隔着个邻居有炼铁厂砖厂或庙。3、 东侧有口井，井外侧有一个土堆。4、 厕所在南边。5、 有宫灾是非。6、 西边邻居房子高过东边。7、 西侧有一条南北方向的路。分析：1、根据男子右眉上为坤，下为兑；左眉上为巽宫，下为震宫，额上纹为门前有路。在右眉上断，则在西南一分为二，黑痣为树。2、兑宫菱形在颧骨外侧为隔邻居。红
- 农历生日的意义初一出生之人，虽然福气和官禄的运势无法两者兼美，不过财运倒是相当不错，经常 受到贵人引荐，而使事业能有顺利发展的机会。初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面：年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转， 而能取得财富与 名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由 盛转衰，应多加 留心注意； 晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时
- 鬼谷子神奇相法全书卷之二鬼谷子神奇相法全书卷之二五官总论眉紧鼻端平，耳须耸义明，海口仰弓形，晚运必通亨。紧者，眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，菱角分明也。大而有收拾为海角，朝上而不露齿。曰弓，晚运专指口言。五官说五官者，一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官。《大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但於五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱
- 鬼谷子神奇相法全书卷之一纯阳相法入门第一吕岩字洞宾号纯阳阅人先欲辨五形 金木水火土也。陈图南云：金形方正色洁白，肉不盈兮骨不薄；木形瘦直骨节坚，色带青兮人卓荦；水形圆厚重而黑，腹垂背耸真气魄；火形丰锐赤焦燥，反露气枯无常好；土形敦厚色黄光，臀背露兮性乐静。吕尚云：木瘦金方乃常谈，水圆土厚何须宽。麟凤记云：相克於中蹇难多，金木水火由不和。秘诀云：五行凶：金形带木，断削方成，初主蹇滞，未主超群；木形多金，一生剥落，父毋早刑，妻子
- 五官受伤影响运程如何补救人的头上有五官眼、耳、口、鼻、眉，如果五官齐全及形相好，当然表示这个人的一生也有好的运程，但如果有所破损，又有何指示及补救方法呢？（一）耳︰ 男命左耳行一至七岁运，右耳行八至十四岁运，而女性相反。 外圈好比「仓库」，第二圈是「货物」，外圈包内圈，饱满鲜明，可享长辈福荫，有「仓」无「货」，则幼运寒微，散尽家财及「反骨」。 (1) 耳低不全或缺失都主少年运反复多滞，左耳缺先伤父，右耳缺先损母。 (2) 耳
- 《 周易卦象 》张延生 《 周易卦象 》前 言“易者，象也。象也者，像也。”“观象系辞，圣人则之。” “八卦成列，象在其中矣。” “天垂象，见吉凶圣人象之。” “所乐而玩者，爻之辞也。……观其象而玩其辞”。“象“是研究易经的基础。 “在
- 摸骨相术口诀记得八十年代未，曾看过一本介绍当代预测学家的书，书中袁大觉（即袁大脚）为冯玉祥及其麾下主要将领摸骨的故事。引起我浓厚兴趣，但苦于无处寻找到此类资料，后从山东易友马治安处得其秘诀，马先生讲此口诀虽系真传，但并非高层次的预测。可惜马先生过世，好多高层次的东西，并没有全部留下，今将马冶安先生所传授摸骨神相口诀奉献给易友，算是对马先生的纪念。兹将口诀十二条照录于后，以明底蕴：1、 五枕骨高正者富贵，平陷者低*
- 江湖相术口诀公开江湖相术公开：嘴唇薄薄鼻龙短，赚无当通好琵，耳骨倒柄额倒舍，三角目周心带邪，颧骨无力凭弹癖，只号永远做乞食，两眼无神面葛葛，颧地无气尚吃力，仁义理智全不识，心肝全想麦做贼，面大鼻小气色枯，额下即斜嘴须粗，一生奔波多劳苦，带在世间做人奴，印堂那败山根断，出世来败祖田园，虚花风流有上算，着爱别祖走他方，中正无力颧骨败，耳小也着走东西，眼神无力唇那歹，一生着做人奴才，鼻那生小鼻孔阔，钱银兑伊尚看活，法令无力
- 犯小人怎么办在单位里“犯小人”，是最伤脑筋的事之一。就算你努力帮助同事或照顾他们，他们都以怨报德。以下十面埋伏，除去小人： 1、梅花钱用起来：过去官场（赌场）常用梅花钱来升官、招财、化小人。现在用法是将梅花钱放在写字楼坐椅背后或背靠之墙壁上，能有效防止小人背后中伤。 2、吉祥画高高挂：吉祥画挂在家中玄关、客厅，可防主人背后受敌、阻止小人发难，提升财运和人脉。 3、门帘阻隔前后门（窗）：如果
- 塔罗牌的起源发展演变一塔罗牌的起源、发展、与演变(一) 塔罗牌的历史中，真实、虚假、推测往往掺杂于一体。一些耳熟能详、看似动听、容易使人信以为真的塔罗历史言论，往往只是虚于其表，有的缺乏证据支持，有的则与历史证据背道而驰。感谢20世纪末及21世纪初的那些专注于研究、探索塔罗牌历史的学者们，在他们严谨、务实地探索与论证下，我们才得以尽可能地还原出塔罗牌的历史原貌。 在开始本章内容之前，我觉得有必要先向对塔罗历史研究具有杰
- 6种眉型预示你运气不佳1、 交连眉 首先是第一种「交连眉」。连眉大家都知道不好了，这是一个很普通的相学常识，有很多人的眉上也可以看到轻微的有相连之势，这种是一般的眉心较窄而气量狭小罢了，如果并不止轻微於连结，而是两条眉毛的眉头有力地连结起来，成为「六害眉」中的交连眉。 如果是一双既粗且浓又「杂乱」的交连眉最是可怕，它会令一个人失去理智，胡涂地作出傻事，也因为其心智不健全，思想只得一片混乱，所以很多时从低能人士、弱
- 手相与命运、疾病手相有什么科学根据呢？掌纹能告诉人们什么呢？这既不能一概否定也不可一概肯定，里面是有些学问的。每人掌纹不一样，单就指纹来说，它的结构、分支、起终点等，大约有万余个细微特征，把这些特征组合起来，实在是个天文数字，世界上至今没有找到指纹相同的人。 面容、掌纹、指纹、血型是遗传的产物。面容会衰老、毁损，经手术改变，而皮纹、血型则终生不变。 正因为如此，古代人们用指纹、掌纹作为订立契约的凭证，现代则用来作为侦
- 你是大器晚成吗人们常说人生事业，就是说人的一生要有事业，不能庸庸碌碌的过一生。在中国很多家长起早贪黑的辅导孩子学习，上学放学车接车送，找家教这么卖力气为的是什么？不就是为了孩子上社会以后能有一个好的人生事业嘛。 从现实的情况来看，人的努力程度和先天的运势不一样，因此每个人的事业情况也不可能一样。有的人事业会早早的到来，有的人是上社会后经历了一翻辛苦后取得自己的人生事业，还有的人是经历了千辛万若，种种磨难之后才取得自
- 择日的年月日时大总结四柱以年为君，月为相，日为有司，时为行吏。所贵干支纯粹，成格成局，扶龙相主，如君臣合德，官吏奉法，而人民实受其福也。年为君，故四柱切忌冲动太 岁。月为相，当旺一时，故扶龙山相主命，必择龙山主命旺相之月，而指杀修方，必择神杀修囚之月。日为有司，君相之德，赖于承宣，故日之吉凶，教年月尤切。用日之法，又以日干为君，支为臣，干重而支轻。日干必要旺相，切忌休囚，总看月令以辩其衰旺。 如寅月用甲乙日为旺，丙丁日为
- 结婚择日大总结嫁娶之日，世论纷纷，而选择之要，总取乾坤二造禄贵拱亲，男女缔卦，补救推寻。天星秉令，天嗣通根，天帝后配合，日辰三奇互贵，二德临垣，生旺有气，则举案齐眉，琴瑟静好矣。历载宜不将、季分、天德、月德、二德合、三合、五合、六合、月恩、益后、续世、六仪、天喜、天赦、天愿等日，俱吉。忌月厌、厌对、归忌、往亡、四忌、四穷、红砂、流霞、受死、披麻、孤辰、寡宿、伏断、四离、四绝、破日、亥日、无禄日、月忌、月穷、周堂值夫
- 手相面相大全面相是“知已知彼，逢凶化吉”的第一手资料，而且这资料无需打报告，经批准才能取用......相信不少人因略知面相而少吃亏，也有因不懂面相而悔恨终生~譬如交友，择偶等等......浅说人相人的命运，关乎先天与生俱来，及后天本身的努力创造，二者关系极之密切。为了揭开命运的神秘，人们锲而不舍地来窥测命运的奥秘，而相学只是其中的一种方法，用眼睛观察或用双手触感去了解人体骨骼、体态、轮廓、
- 周易简介及64卦歌《周易》是我国最早的卜筮专著。它以特殊的体系和表达方式，为我国术数学的建立奠定了牢固的基础。《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末。 《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“&mda
- 太极代表什么，太极图太极图字解：黑白二色，代表阴阳两方，天地两部；黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点，表示阳中有阴；黑方白点,表示阴中有阳。 太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。
- 先天八卦图古代流传有伏曦先天八卦图，这属于先易的范围。先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图象。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳，只巽
- 中天八卦图中天八卦与节令宫晨图 中天易的天文依据，乃本地法之晷景而来，晷景又决定于"昼参日影，夜考极星"之历数。参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系。
- 后天八卦图后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。 从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。
- 洛书据说古时有一个三岁小童喜观人对奕，日日不息，有一日看着看着脱口而出"这不就是河图洛书吗？" 奕者邀其共奕，小童答道需三日之后方可。 说完回到家中，悬挂河图洛书于壁，闭门静思。 三日后，与人对奕无往不胜。 洛书古称龟书，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是载九履一，左三右四，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数(见图)。 前人指出，洛书数字本太
- 河图河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。 河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；
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