- 宝宝起名字的十二要素姓名学专家提醒大家：现在网络上流行的给名字打分纯属娱乐，别太看重！姓名学是一个系统的学问，人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音，其实，并非如此简单，一个好的名字应该兼顾以下十二个方面的要素：一、生辰八字之喜忌（命理） 在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化；相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助
- 起名注意事项1、无论取何名字，都不要有凶 恶、不吉利的字和字义。 . 2、先查清楚先天四柱是否有缺项，排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。如：鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土，五行缺土，取名闰土”只不过不是在字义上加土，正确的方法是姓名内涵数理中取五行是土的笔画。 3、字音选择： （1）、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。 （2）、避免姓名的字音与不雅之词语
- 起名新规定公安部07年6月出台了《姓名登记条例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，并下发各地公安机关组织研修。公安部相关业务部门人士称，“条例”还在研究过程中，现在只是个初稿。 ★子女起名立新规父母双姓可同用 《姓名登记条例（初稿）》中首次对公民起名作出硬性规定：公民应当随父姓或者母姓，但允许采用父母双方姓氏。子女采用父母双方姓氏时，可按照双姓起名，但不算作复姓，按照目前我国现有
- 名字的作用第一、姓名诱导性格倾向 不同的姓名诱导着不同特点的的性格。给宝宝取好名字可以使人性格开朗、豁达，思维活跃、行事稳重，不落俗套，好的性格自然影响命运，使其向好的方面转变。第二、姓名诱导人的精神 读起来哑仄、听起来模糊的名字，会使人消沉、颓唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一个读起来响亮、听起来清晰的名字，会使人联想到名主目光炯炯有神，举止自信有力，性格刚毅，胸襟开阔，无论魁
- 取好名的方法一个人的姓名、或一个产品的取名、或一个事物的命名，其名字中就涵盖「象」、「数」、「理」，例如：一个产品名为「舒洁」，给人的形象的意涵就是舒服、清洁之感，再算其字画：「舒」字为12画，「洁」字17画，合起来为29画，个位数与是位数相加之合数为11，再以11来配卦，得其卦为「坎」卦，居北方四正卦之位，坎为水，生机之始，开始力最强，能够在市场上据有一方之席，这也是「舒洁」卫生纸当初推出时能够一炮而红，一鼓作
- 起名的含义玄真子大师起名起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称。凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号。自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。 古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名
- 伪娘面相会带来嫉妒和猜疑伪娘正在流行，他们拥有女性般的美貌。快男刘著的一张女人脸甚至更能激起女性的妒嫉，同样也为他赢得了比赛阶段性的胜利。但这种面相究竟对他们的职业、爱情方面有什么影响？ 首先，必须了解伪娘的面相特征。他们一般都额角生得低，眉目匀称，或者是八字眉、眉尾下垂，眼睛看上去就像通常形容的那样———一双水汪汪的眼睛，眼神似笑非笑。鼻子多数都长得小巧可爱。此外，通常男性气质比
- 夫妻宫：看男女婚姻好坏-郑博士郑伟建博士/文人的面相形态不同，但是有一个部位，无论男女，都关乎情感婚姻的美满与否：这个部位如果色泽光润，丰隆平满，表示婚姻美满；如果这个部位焦黑，或有十字的立纹，表示夫妇无缘。 到底，这个部位在哪里？又叫什么名字？恩那，此部位就是大名鼎鼎的“夫妻宫”。 夫妻宫又称奸门，位于眼尾部位，在眼睛左右两侧的位置，它十分了得，因为关乎男女之情感、夫妻之关系。 凡夫妻宫光滑平润纹线稀少
- 男女：私处掉毛 感情不牢-郑博士郑伟建博士/文 “私处掉毛，感情不牢”是民间俗语。说的是当有一天发现你的私处不断掉毛，那么，说明你的感情或婚姻出现了麻烦，它是一种征兆。 近日，不论是邮件还是当面咨询，也不论是男还是女，郑博士的很多朋友都提到这个问题——尽管这个问题很私密、很不好说出口。一位朋友如是说：“我的阴部从最近频频掉毛，我也不知道为什么；每次上厕所都发现掉毛，阴毛明显
- 八字合喜与合忌合喜与合忌 滴天髓曰：不管白云与明月，任君策马朝天阙。 日主乘用神而驰驱，无私意牵制也。用神随日主而驰驱，无私情羁绊也。足以成其大志。是无情而反有情也。 又曰：出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。 本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情。如有裙钗之留，不能成其大志也。 神峰曰：壬逢己土欲为官，却被青阳起诉
- 杂论崖泉男命赋 凡观男命，先观日主之盛衰，次察财官之强弱。日主旺，财官得地，一生福禄优游。日干衰，财官败绝，一世贫穷到老。日主旺而财官衰，遇财官发福。财官旺而日主弱，运行身旺驰名。财旺官柔，不可以官柔而言不贵。官旺财绝，纵贵也不显荣。财星入库逢冲破，富有千仓。官星正气遇刑冲，贵而不久。官若有冲还有合，头角峥嵘。库逢冲破再逢冲，家资渐退。四柱纯财身更旺，不贵即当大富。财官入墓，非损子即损妻。财官若临败绝，
- 用神论春木之用神 初春之木，在渐渐生发之时。其性未坚，加以寒气未除，宜以火来暖之。木本赖土培植，但土不宜过多，若土多则木反受制。然则五行中，木本克土，而土重亦能害木。何也，盖四时木之性质不同。初春之木，正在萌芽时代，其根亦在发展之际，土多则压之太重，不免根盘受损，岂有发展之能哉。如比劫重重，亦宜金来削伐，但不可过多。盖木性甚嫩也。若无火而增水，则寒气更增，岂能萌芽哉。 二月之木，柱中水火须要并见，不宜
- 论命数之起源欲知命理，须察天理。不察天理，焉知命理。人事尽从天理现。 子平曾云：天地阴阳两气，降于春夏秋冬。各生其时，有用者吉，无用者凶。是以识天机之妙理，谈大道之玄微。天既生人，人各有命，所以早年富贵，八字运限咸和。 按命之出处，自阴阳两气而结成。降于四季寒暑之中。凡命之好歹，重在有用无用喜忌之间。是故推命，非穷究用神为不用功。其他各种格局次之。若推察用神，必先认清天机妙理四个字为标准。发用在于天理之间。人
- 秘本用神命数精华书曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪，可见万物皆一理也。予用心哲学多年，愧无寸进，所以不能寸进者，乃欲穷其理而不可得，夫各书所载五行生克制化刑冲相合，不特议论纷歧，且大都以财官印绶为美，而枭煞伤劫为凶，较诸应验似非准确而书中既曰无伤不贵有病为奇而何以又曰官星正气忌见刑冲，即此二语，不无相反，况无格局而至宝贵者有之，有格局而反贫贱者亦有之，其故何欤，殊不可解，虽曰书则示人以规矩，变化在人，然有种种疑惑之点
- 飞文：论八字调侯用神八字用神一向是命理界很有争议的话题，批八字重在找出八字的用神，这样八字的批断才能够准确。八字分为扶抑用神，调侯用神，通关用神。那么到底什么是调侯用神呢？： 《滴天髓》有云：“天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也；地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。”春天温暖，夏天炎势，秋天凉爽，冬天寒冷，此季节之异也。春秋两季，气候宜人，姑且不论。而在夏冬两季，大热大冷，
- 【警惕】风水：扫把不要正对门口在中国，扫把是一种不吉利的象征。比如扫把星，是指是一个人不仅自己的运气不好，周围的人因为他也很倒霉。在西方，人们也赋予了扫把奇怪的性质，骑着它学习魔法的人就可以飞起来。好了废话不说，我们直接进入正文，说说扫把正对门口的象征。 1，扫把正对门口或窗口，这代表着“扫地出门”，表示房子内的人会和家人发生争吵甚至离家出走。或被父母驱逐离家。 2，扫把用来扫除灰尘与
- 面相教你看穿好色男人色相1鼻头大需求大鼻主财富，同时也主色欲。所谓鼻大欲大，此话不假。例子：成龙色相2瞇瞇眼睡不惺观看色男，必先观眼。在相学上，眼晴代表肝功能，肝功能旺盛眼肚位自然饱满厚实，因而形成瞇眼，总好像睡不惺的样子。如果再加上鱼尾纹杂乱，必是首选色男。有这种面相特徵之男人，生理和心理都时时需要性的慰藉，性功能超强。例子：陈冠希色相3毛浓者性欲强体毛多，意喻肝、肾功能及男性荷尔蒙旺盛，性需求必强。由于体力旺盛，有时
- 什么样的人会有人格魅力？震乾/文 近来在看新的《三国》，其实这么部电视剧之中，我想，以三国最为人熟悉，不但里面的故事精彩，百看不厌，而且这里面英雄汇聚，个个都有自己的本领。说到这部剧集或这部历史小说，有人喜欢诸葛亮，有人喜欢刘备，有人喜欢关公，有人喜欢张飞，也有人喜欢曹操，更有人喜欢周瑜，见到大乔小乔羡慕的也大有人在。这是什么？这是人格魅力。古往今来，即使是现代社会，这个人格魅力太重要了。有些
- 2010年哪些面相的人易破财一、意外开销多的面相 1、鼻头上出现痣、疮、斑 鼻子称为财帛宫，财帛宫最好不能出现痣、疮、斑，也包括青春痘，当鼻准上出现了这些隐患，就会容易莫名其妙的破财，所以较不容易存钱。2、鼻孔大且露鼻孔 第二项是鼻孔大而孔露出来了，这就是我们讲的漏财，会遇到破财、耗财的情况，而且除了自己本身忍不住消费的欲望，他的家人或者朋友可能也会帮他耗财、破财。3、手掌平薄 所谓的手掌平薄，就是手掌平平的，正常的手中间
- 如何开启你的成功运事业是否能够成功？成功的量级有多大？生辰八字里面都有信息显示，大凡大富大贵者，原命局的五行必是失衡的，逢用神大运且用神得力，才能达成原命局的富贵指标，正所谓"重病得药方为贵"也。 何为"病"何为"药"？原命局五行的失衡就是一种"病"，失衡越严重"病"就越重，需要的"药"量也就更大。"药"
- 让你不愁嫁的家居风水在婚姻问题上，女性比男性更为重视，也较为急切，较为关注。这么多年，也看过很多大龄女青年的八字，也总结了一些规律，就是为什么很多女性朋友，特别是一些大龄女青年，为什么总嫁不出去呢?每每这样，她们的父母都很担心，每天催，每月催，每年再催。但是，一年复一年，春去冬来，他们女儿的花就是没有结果，想不明白，也找不出原因。因为说到人样条件，其实很多大龄女性朋友很好。却就是偏偏找不到意中人，她们总纳闷，我的男人，跑
- 打老婆男人的面相特征男怕入错行，女怕嫁错郎，做女人的，最怕不外乎是嫁给薄幸郎。我从事玄学事业二十多年，在手上铁批离婚而逃过一劫的不及三十人。姻缘是五百年前天注定，月老早已系红绳。有人一见如故，亦有人对椅而坐几十年亦无感情。早前有一位十九岁的苏小姐来看掌相，小苏三年前遇上小林，二人一拍即合，火热展开恋情。去年她在父母反对下跟小林草草成婚，小苏放弃学业，小林亦走上职场，实行公一份婆一份组织家庭，过二人世界。好景不常，由于二人
- 什么样的女人是旺夫好老婆虽然不少女性都梦想能结婚生子，但有些人偏偏与婚嫁无缘，或是必须迟婚才有稳定婚姻。 若你具備以下的特徵，也不必心灰意冷，因為情路的波折雖然較一般人多。若你具备以下的特征，也不必心灰意冷，因为情路的波折虽然较一般人多，但早婚也不一定有好结果，反而慎选对象，待自己成熟一点才作决定，也非坏事呢。1、眉：浓眉的人，事业心较重，可能选择迟婚，以便发展事业。 眉毛松散，两眼距离宽，女性贞操观念薄弱。 2、古时女性以
- 哪些年份你最可能发生艳遇鲜知知 / 文 首先，我们要分析哪些人容易发生艳遇。 一是八字里出现伤官、男命带偏财、女命带七杀（偏官）的人容易发生艳遇。伤官心性开放、善变、喜欢发泄，故此命中带伤官的人缺乏自我控制力，易出轨，完了又不怎么负责任；男人以偏财星代表重视即时性享受、代表婚外女人、临时性女人，八字带偏财，说明与这些生活内容有缘；女人以七杀星代表报复心强，感情欠忠诚，容易出轨、代表婚外男人、临时
- 什么样的面相容易犯小人？容易犯小人的原因，有可能是因为才华过人，或是自恃甚高，所以遭人嫉妒毁谤，也可能是本身在言行举止方面不够恰当或谨慎，因此让有心人有机可乘。 那么，到底什么样的面相容易犯小人呢？尤其是有“耳朵轮飞廓反”、“鼻子形若鹰勾”及“脑后可见腮骨”等“反骨”特徵的人，常会因为一意孤行、我行我素、自我保护意识过强，招
- 为什么要清净？禅学，像所有活泼的传统一样，它们的起源，都是充满了许多神话和传奇，因此禅的开展，也自然和释迦牟尼佛发生了关系。 据说有一次，释迦牟尼在灵山会上说法，他拿着一朵花，面对大家，不发一语，这时听众们面面相睹，不知所以。只有迦叶会心的一笑。于是释迦牟尼便高兴的说： “吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无实相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” 因此禅便在一朵花和一个微笑
- 门前有钉害眼睛郑伟建博士文 日前，郑博士离京赴外地去勘察现场，去之前女主人在电话那端诉说：“不知为何，这一阵以来，自己的眼睛出了问题，老是流眼泪不止。”我立即考虑是否朱雀出了问题？去现场仔细勘察，果然发现，朱雀处多出好几根电线杆，难怪！ 无独有偶，杭州的黄先生此前也对郑博士说：“真不好意思，上周开始，我的右眼睛长了麦粒肿，人家都笑我，说我眼睛看了不该看的东西。&rdqu
- 超准预测：欲婚男女情归何处昨天，郑博士给了朋友们一个测试，那个测试是测你心目中的异性对象和现实中的情况的吻合度。今天，郑博士继续婚恋话题，推出另一个超准测试。 朋友们都想知道，男婚女配，自己的那一半究竟来自何方？是北方还是南方？是东方还是西方？是中国还是外国？是黄皮肤还是蓝眼睛？其实这些问题都是婚姻八字命理学上的婚配方向问题。也就是说，男女在婚配中，各自的配偶都在一个固定的方向上。如果配偶双方的方向都一致，也是白头到老的重要
- 原来爱情是一种宿命一、 石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是找个爱我的人做我的妻子呢？佛笑了笑，说：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来能让你爱得死去活来，能让你觉得生活充实，能让你挺起脚不断往前走，是你爱的人呢？还是爱你的人呢？ 石头也笑了：可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。佛说：真要那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的，你不再去追逐一个自己爱得
- 从面相看你出国是否顺利！郑伟建博士/文 什么人适合出国、远游呢？这个可以从面相来分析，面相主要看三停五岳十二宫，其中“迁移宫”又叫交游宫，是主一个人是否能远走他乡的主要相宫。相学有诗为证：“迁移宫分在天仓、低陷平生少住场、鱼尾末年不相应、定因游宦却寻常”。 或许有朋友要问，哪个部位才是迁移宫呢？郑博士请朋友们对照上图，你便会发现：从眉角以上至发际都算迁移宫，即：前额两侧靠发际的
- 哪些手纹容易出现第三者？哪些手纹容易出现第三者？一、喜欢招惹已婚异性，容易介入第三者感情线出现上三角符号：表示自己对爱情有不专或不忠实的倾向，喜欢招惹已婚的异性，容易介入别人的第三者。感情线出现下三角：表示容易有第三者的介入，如成为四方格，则主经常制造一些不必要的感情麻烦来困抚自己，感情仰郁苦闷，不时有自刎念头，但又怕死，有如吸毒者一样，清醒时则知道吸毒的害处，但当瘾发时又情不自禁地吸。二、容易结交异性，感情太复杂，使事业受
- 论用神变化原文：用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四库也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。 徐注：十二支中，子午卯酉为专气，所藏仅一神也；寅申巳亥为生地，所藏为长生禄旺之气也。十干即五行，五行仅四生地。阴长生者，乃阳极而阴生，非真生地，
- 论用神成败救应原文：用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。何谓成？如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财生官旺，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也。食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也。身强七煞逢制，煞格成也。伤官生财，或伤官佩印而伤官旺，印有根，或伤官旺、身主弱而透煞印，或伤官带煞而无财，伤官格成
- 论用神原文：八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。 徐注：用神者，八字中所用之神也。神者，财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶抑之神为用，故用神者，八字之枢纽也。所取用神未真，命无准理，故评命以取用神为第一要义。取用神之法，先求
- 论刑冲会合解法原文：刑者，三刑也，子卯巳申之类是也。冲者，六冲也，子午卯酉之类是也。会者，三会也，申子辰之类是也。合者，六合也，子与丑合之类是也。此皆以地支宫分而言，系对射之意也。三方为会，朋友之意也。并对为合，比邻之意也。至于三刑取庑，姑且阙疑，虽不知其所以然，于命理亦无害也。 徐注：三刑者，谓子卯相刑，寅巳申相刑、丑戌未相刑、辰午酉亥自刑。刑者，数之极也满招损之意。《阴符经》云：三刑生于三会，犹六害之生于六合
- 论十干得时不旺失时不弱原文：书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之气，流行四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦未尝绝于天地也。特时当退避，不能争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？ 徐注：四时之中，五行之气，无时无刻不俱备，特有旺相休囚之别耳。譬如木旺于春，而其时金水火土，非绝迹也。但不得时耳。而不得时中，又有分别
- 论十干合而不化第05章 论十干合而不合 原文：十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？ 徐注：十干相配，非皆合也；既合之后，非皆能化也。上篇论十干相配而合，本篇论十干配而不合。学者宜细辨之。化之义另详。 原文：盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也。 徐注：有所间
- 论十干配合性情原文：合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土；土则生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土
- 论阴阳生死原文：五行干支之说，已详论于干支篇。干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。 徐注：生旺墓绝之说，由来甚古。《准南子》曰：春令木壮，水老，火生，金囚，土死；《太平御览·五行休旺论》曰：立春艮旺，震相，巽胎，离没，坤死，兑囚，乾废，坎休云云（详见《命理寻源》不赘）。名词虽有异同，而其意则不殊。后世以十二支配八卦，而定为长生沐浴十二位之次序（见下图说），虽为术家之说
- 论阴阳生克原文：四时之运，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木，即相生之序，循环迭运，而时行不匮。然而有生又必有克，生而不克，则四时亦不成矣。克者，所以节而止之，使之收敛，以为发泄之机，故曰“天地节而四时成”。即以木论，木盛于夏，杀于秋，杀者，使发泄于外者藏收内，是杀正所以为生，大易以收敛为性情之实，以兑为万物所说，至哉言乎！譬如人之养生，固以饮食为生，然使时时饮食，而不
- 论十干十二支第01章 论十干十二支 原文：天地之间，一气而已。惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者，太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，阴阳老少、木火金水冲气所结也。 徐注：阴阳之说，最为科学家所斥，然天地间日月寒暑，昼夜男女，何一而非阴阳乎？即细微如电子，亦有阴阳之分。由阴阳而析为四象
- 凡例凡例 去夏刊行《滴天髓征义》，阅者以其陈义过高，纷以用科学编制，另辑浅近讲义为请。窃念《滴天髓》固非初学也。子平之法，源于五星，年代尚近，佳著无多，《子平大全》、《渊海子平》、《三命通会》、《神峰辟谬》等书，大都杂而不精，非初学所能读，惟《子平真诠》，议论鸿辟，而其编次，月令为经，诸神为纬，条理井然，最便初学，惜失于简略，且有看法而无起例，初习者有入门无从之叹。适友人绍兴何寄重君，藏有赵展如
- 子平真诠评注文：方重审 命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说，数千年来传衍嬗变，或隐或现，全赖一二有心人为之继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，非徒痴人说梦，荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一种地位者，实有数困。盖古代士大夫阶级目医卜星相为九流之学，多耻道之；而发明诸大师又故为惝恍迷离之辞，以待后人探索；间有一二贤者有所发明，亦秘莫如深，既恐泄天地之秘，复恐讥为旁门左道，始终不肯公开研究，成
- 《子平真诠》下篇下篇 入室篇第二章 《子平真诠》 一、论十干十二支 天地之间，一气而己。惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四象，而五行具于其中矣。水者，太阴也；火者，太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，阴阳老少、木火金水冲气所结也。 有是五行，何以又有十干十二支乎？盖有阴阳，因生五行，而五行之中，各有阴阳。即以木论，甲乙者，木之阴阳也。
- 《子平真诠》上篇下篇 入室篇 第一章 子平真诠 （一）论用神 原文：八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；杀伤枭刃，此用神之不善而逆用之者也。当顺则顺，当逆则逆，配合得宜，皆为贵格。 解读：八字中的用神，只在月令上寻求，以月令地支五行与日元五行的生克关系，来确定不同的格局。当月令属于财官印食的时候，就是四个善的用神，应当予以保护性使用，这叫顺用；当月令属于
- 如何学习八字命数？阳面，就会有多大的阴面与之对称。天底下没有任何事物是正面大于或小于反面的，两面永远都是对等对称的，一件事物有多大的好处，就必然会有多大的坏处。 （二）五行 所谓五行，有两层含意，一是指物质的五种基本形态；二是指流行于天地万物之间的五种基本能量，古人叫做气。五行学说认为，物质有五种基本形态，即金木土水火。金态表示物质为缺乏弹性和韧性的最坚固形态，其能量表现具有强冷、稳重、肃杀、禁止和收敛等特性，名为
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