• 第四十六卦 【升】地风升 坤上巽下
    升 :元亨,用见大人,勿恤,南征吉。  彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。     用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。  象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。  初六:允升,大吉。  象曰:允升大吉,上合志也。  九二:孚乃利用禴,无咎。  象曰:九二之孚,有喜也。  九三:升虚邑。  象曰:升虚邑,无所疑也。  六四:王用亨于岐山,吉无咎。  象曰:王用亨于岐山,顺事也。  
  • 第四十五卦 【萃】泽地萃 兑上坤下
    萃 :亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。  彖曰:萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。     利见大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,顺天命也。     观其所聚,而天地万物之情可见矣。  象曰:泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。  初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。  象曰:乃乱乃萃,其志乱也。  六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。  象
  • 第四十八卦 【井】水风井 坎上巽下
    井 :改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。  彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。     汔至,亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。  象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。  初六:井泥不食,旧井无禽。  象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。  九二:井谷射鲋,瓮敝漏。  象曰:井谷射鲋,无与也。  九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受
  • 第四十七卦 【困】泽水困 兑上坎下
    困 :亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。  彖曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎?     贞,大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。  象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。  初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。  象曰:入于幽谷,幽不明也。  九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。  象曰:困于酒食,中有庆也。  六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。  象曰
  • 第五十卦 【鼎】火风鼎 离上巽下
    鼎 :元吉,亨。  彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。     巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。  象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。  初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。  象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。  九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。  象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。  九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨
  • 第四十九卦 【革】泽火革 兑上离下
    革 :己日乃孚,元亨利贞,悔亡。  彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。     文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。     天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉!  象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。  初九:巩用黄牛之革。  象曰:巩用黄牛,不可以有为也。  六二:己日乃革之,征吉,无咎。  象曰:己日革之,行有嘉也。  九三:征凶,贞厉,
  • 第五十三卦 【渐】风山渐 巽上艮下
    渐 :女归吉,利贞。  彖曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。     其位刚得中也。止而巽,动不穷也。  象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。  初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。  象曰:小子之厉,义无咎也。  六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。  象曰:饮食衎衎,不素饱也。  九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。  象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其
  • 第五十二卦 【山】艮为山 艮上艮下
    艮 :艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。  彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。     艮其止,止其所也。     上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。  象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。  初六:艮其趾,无咎,利永贞。  象曰:艮其趾,未失正也。  六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。  象曰:不拯其随,未退听也。  九三:艮其限,列其夤,厉薰
  • 第五十一卦 【震】震为雷 震上震下
    震 :亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。  彖曰:震,亨。震来虩虩,恐致福也。     笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。     出可以守宗庙社稷,以为祭主也。  象曰:洊雷,震;君子以恐惧修身。  初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。  象曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。  六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。  象曰:震来厉,乘刚也。  六三:震苏苏,震行无
  • 第五十四卦 【归妹】雷泽归妹 震上兑下
    归妹:征凶,无攸利。  彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。     说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。  象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。  初九:归妹以娣,跛能履,征吉。  象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。  九二:眇能视,利幽人之贞。  象曰:利幽人之贞,未变常也。  六三:归妹以须,反归以娣。  象曰:归妹以须,未当也。  九四:归
  • 第五十六卦 【旅】火山旅 离上艮下
    旅 :小亨,旅贞吉。  彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。     旅之时义大矣哉!  象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。  初六:旅琐琐,斯其所取灾。  象曰:旅琐琐,志穷灾也。  六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。  象曰:得童仆贞,终无尤也。  九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。  象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。  九四:旅于处,得其资
  • 第五十五卦 【丰】雷火丰 震上离下
    丰 :亨,王假之,勿忧,宜日中。  彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。     日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?  象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。  初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。  象曰:虽旬无咎,过旬灾也。  六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。  象曰:有孚发若,信以发志也。  九三:丰其沛,日中见昧,折其
  • 第五十七卦 【风】巽为风 巽上巽下
    巽 :小亨,利攸往,利见大人。  彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。     柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。  象曰:随风,巽;君子以申命行事。  初六:进退,利武人之贞。  象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。  九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。  象曰:纷若之吉,得中也。  九三:频巽,吝。  象曰:频巽之吝,志穷也。  六四:悔亡,田获三品。  象曰:田获三品,有功也。 
  • 第五十九卦 【涣】风水涣 巽上坎下
    涣 :亨。王假有庙,利涉大川,利贞。  彖曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。  王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。  象曰:风行水上,涣;先王以享于帝,立庙。  初六:用拯马壮,吉。  象曰:初六之吉,顺也。  九二:涣奔其机,悔亡。  象曰:涣奔其机,得愿也。  六三:涣其躬,无悔。  象曰:涣其躬,志在外也。  六四:涣其群,元吉。 涣有丘,匪夷所思。  象曰:涣其群,元吉;光大
  • 第五十八卦 【泽】兑为泽 兑上兑下
    兑 :亨,利贞。  彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。     说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!  象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。  初九:和兑,吉。  象曰:和兑之吉,行未疑也。  九二:孚兑,吉,悔亡。  象曰:孚兑之吉,信志也。  六三:来兑,凶。  象曰:来兑之凶,位不当也。  九四:商兑,未宁,介疾有喜。  象曰:九四之喜,有庆也。  九
  • 第六十一卦 【中孚】风泽中孚 巽上兑下
    中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。  彖曰:中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚,乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。     利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。  象曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。  初九:虞吉,有他不燕。  象曰:初九虞吉,志未变也。  九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。  象曰:其子和之,中心愿也。  六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。  象曰:可鼓或罢,位不当也
  • 第六十卦 【节】水泽节 坎上兑下
    节 :亨。苦节不可贞。  彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。     说以行险,当位以节,中正以通。     天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。  象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。  初九:不出户庭,无咎。  象曰:不出户庭,知通塞也。  九二:不出门庭,凶。  象曰:不出门庭,失时极也。  六三:不节若,则嗟若,无咎。  象曰:不节之嗟,又谁咎也。  六四:安节
  • 第六十二卦 【小过】雷山小过 震上艮下
    小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。  彖曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。     刚失位而不中,是以不可大事也。     有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉;     上逆而下顺也。  象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。  初六:飞鸟以凶。  象曰:飞鸟以凶,不可如何也。  六二:过其祖,遇其妣;不及其君
  • 第六十四卦 【未济】火水未济 离上坎下
    未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。  彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;     不续终也。虽不当位,刚柔应也。  象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。  初六:濡其尾,吝。  象曰:濡其尾,亦不知极也。  九二:曳其轮,贞吉。  象曰:九二贞吉,中以行正也。  六三:未济,征凶,利涉大川。  象曰:未济征凶,位不当也。  九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国
  • 第六十三卦 【既济】水火既济 坎上离下
    既济:亨,小,利贞,初吉终乱。  彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。     初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。  象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。  初九:曳其轮,濡其尾,无咎。  象曰:曳其轮,义无咎也。  六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。  象曰:七日得,以中道也。  九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。  象曰:三年克之,惫也。  六四:繻有衣袽,终日戒。  象曰:终
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